| |< в начало | << назад | к содержанию | вперед >> | в конец >| | |||
 |
|||||||
Глава XI
О ТОМ, КАК МАЛО ИСТИННО ЛЮБЯЩИХ КРЕСТ
1. Ныне у Иисуса много тех, кто возлюбил Его Царство Небесное, но мало тех, кто несет Его Крест. Много тех, кто ищет Его утешений, но мало тех, кто ищет Его страданий. Много находится тех, кто хочет участвовать в трапезе, и мало тех, кто стремится к воздержанию. Все желают радоваться с Христом, но лишь немногие готовы что-либо претерпеть за Него. Многие последуют за ним, дабы вкусить того хлеба, который Он преломит, но лишь немногие готовы испить из чаши Страдания. Многие чтят чудеса Его, но немногие готовы предать себя унижению и позору Его Креста. Многие любят Иисуса, покуда их не постигают напасти; многие восхваляют и благославляют Его, покуда получают от Него какие-либо утешения, но стоит Иисусу скрыться и утаиться от них хоть на малое время, они начинают роптать или впадают в безмерное отчаяние.
2. Но те, кто любит Иисуса ради самого Иисуса, а не ради собственного утешения, благославляют Его и в беде, и в муках сердечных точно так же, как и в величайшем утешении. И даже если бы Он вовсе не пожелал давать им никакого утешения, они бы все равно Его восхваляли и всегда были бы готовы воздавать Ему благодарения.
3. О, сколь много может свершить любовь к Иисусу, чистая, без всякой примеси своекорыстия или самолюбия! Не следует ли считать корыстолюбцами всех тех, кто ищет лишь утешений? Не следует ли тех, кто всегда ищет для себя благо или выгоду, считать возлюбившими себя больше, чем Иисуса Христа? Где же найти такого человека, который бы пожелал служить Богу бескорыстно?
4. Редко сыщется человек, который был бы настолько духовен, чтобы отречься полностью от всего (телесного). Где найдется истинно нищий духом, который избавился от всяких привязанностей к сотворенному? Искать таких придется очень далеко, в дальних концах земли. Если отдаст человек все свое состояние (Богу), что с того? Если совершит он великое покаяние - и этого мало; если познает все науки - далек еще его путь; и даже если снизойдут на него великая добродетель и пламенное благоговение, многого еще будет ему недоставать. А недоставать ему будет знания того, что же более всего ему нужно. Но что же это? А нужно, отказавшись от всего (земного), отказаться и от самого себя, не оставив в себе ни капли любви (к себе и к миру). И когда человек совершит все, что посчитает нужным совершить, пусть ощутит в себе, что ничего еще не совершил.
5. Пусть также не мнит о себе многого, если другие будут превозносить его, а признает себя тем, чем он поистине и есть - презренным рабом. Ибо сказано: когда исполните все поведенное вам, говорите: «мы рабы, ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать»49. (Кто способен на такое), может стать истинно нищим духом и лишенным (всякой любви человеческой), и сказать с пророком: я одинок и угнетен50. Нет человека более богатого, более свободного, более могущественного, чем тот, кто сумел отречься от себя и от всего (в этом мире) и признал себя самым ничтожным и жалким.