| |< в начало | << назад | к содержанию | вперед >> | в конец >| | |||
 |
|||||||
Книга вторая
НАСТАВЛЕНИЯ КО ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ
Глава I
О ВНУТРЕННЕЙ БЕСЕДЕ
1. Царствие Божие внутри вас35,- говорит Господь наш. Обратись к Господу из глубины сердца своего, оставь этот жалкий и презренный мир, и душа твоя обретет покой. Учись презирать внешнее и предаваться внутреннему, и увидишь, как войдет в тебя Царствие Божье. Ибо Царствие Божие не пища и не питие, но праведность, и мир, и радость во Святом Духе36, и нечестивцы лишены его. Христос приидет к тебе и даст тебе утешение, если приуготовишь для Него достойное место внутри себя. Вся слава Его и вся красота Его внутри (тебя), и там место, которое Ему угодно. Внутреннего человека часто посещает Бог, (внутри человека) ведется сладостная беседа, даются благодатные утешения, царит покой и пребывает неизреченное ощущение (присутствия Бога).
2. Крепись, верная душа, приготовь свое сердце Жениху, дабы Он мог прийти и обитать в тебе, ведь сказал Он: кто любит Меня, тот соблюдает слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим37. Поэтому дай место Христу (в сердце своем), и никого и ничего не впускай туда, и затвори его для всего иного. Если имеешь Христа в сердце своем, значит, ты богат, и ничего более тебе не нужно, и все у тебя есть. Христос будет давать тебе все, в чем нуждаешься, и не нужно тебе будет уповать на кого бы то ни было еще. Человек быстро меняется и легко забывает о других, а Христос пребывает вовек38 и пребудет с тобой до конца.
3. Не слишком полагайся на человека, который слаб и смертен, даже если он полезен и любезен тебе; как бы ни был он полезен и как бы ты ни любил его, не слишком печалься, если он отвернется от тебя или будет тебе перечить. Те, кто сегодня с тобою, завтра могут обратиться против тебя; люди переменчивы, как ветер. Уповая во всем на Господа, страшись только Его и люби только Его. Он даст за тебя ответ и позаботится о тебе наилучшим образом. Здесь (в этом мире) пребывать тебе недолго; где бы ты ни оказался, ты всегда будешь странником и пришельцем (на этой земле) и никогда не обретешь покой, если не соединишься внутренне с Христом.
4. Что ты высматриваешь вокруг себя? Здесь ты не найдешь себе места успокоения. Покой и постоянство ты должен искать лишь в небесном, а на все земное ты должен смотреть как на преходящее и мимолетное. Все проходит, и ты вместе со всем. Берегись, чтобы не прилепиться к чему-либо (земному), ибо если возлюбишь земное - погибнешь. Все помыслы свои направляй ко Всевышнему, обращай молитвы свои непрестанно ко Христу. Если не можешь ты созерцать горнее и небесное, размышляй о страданиях Христа, с готовностью пребывай мыслями в святых ранах Христовых. Если припадешь ты к Его ранам и драгоценным стигматам, получишь огромное облегчение в любой напасти и не будешь скорбеть, как бы тебя ни презирали и ни поносили.
5. И Господь наш Иисус Христос, в Его земном обличьи, был презираем (столь многими) людьми и был оставлен друзьями и знакомцами в годину самых тяжких испытаний и поруганий. Сам Иисус Христос пожелал переносить страдания и быть презираемым - и ты смеешь жаловаться на что-то! У самого Христа были противники и хулители, а ты хочешь, чтобы все были тебе друзьями и благодетелями! Как надеешься ты быть вознагражденным за терпение, если не претерпишь какой-либо напасти? Как надеешься ты стать другом Христовым, если не желаешь переносить никаких невзгод? Терпи с Христом и ради Христа, если хочешь царствовать с Ним.
6. Если бы ты хоть раз растворился полностью в Христе и хоть слегка бы прикоснулся к Его пламенной любви, тогда перестал бы ты вспоминать о своих друзьях и недругах и стал бы испытывать радость оттого, что подвергаешься поношениям, ибо тот, кто любит Христа, презирает себя. Тот, кто поистине любит Христа и истину, кто поистине обращен вовнутрь себя и свободен от суетных привязанностей, может беспрепятственно обратиться к Богу, возвыситься в духе над самим собою и пребывать в светлом покое.
7. Тот, кто постигает все так, как оно есть в действительности, а не по словам и суждениям других людей, поистине мудр и просвещен Богом, а не людьми. Тому, кто знает внутренние, духовные пути и мало обращает внимание на внешнее, не нужно искать особого места или особого времени для того, чтобы предаваться благочестивым занятиям. Человек внутренний умеет быстро внутренне собраться, ибо он никогда полностью не обращен ко внешнему. Ни все труды внешние, ни все дела, которым приходится предаваться во время (пребывания в этом мире), не мешают внутреннему человеку, ибо занимается он ими лишь во внешнем. Тот, кто внутри себя умиротворен и знает, к чему направлять свои помыслы, равнодушен к полным соблазна и греха делам человеческим. Чем больше человек привязан к делам и суете мира, тем больше отвлекается от духовного и тем сложнее ему приобщаться к духовному.
8. Если бы ты был благонаправлен и очищен (от мирских пристрастий), все оборачивалось бы тебе на пользу. Многое тебе не нравится и многое тебя беспокоит оттого, что ты еще не полностью для себя умер и не отрешился от всего земного. Ничто так не проникает в сердце человека и не будоражит его, как нечистая любовь к тварному и телесному. Если ты отречешься от внешнего, тогда сможешь созерцать небесное и испытывать внутреннюю радость.