|< в начало	<< назад	к содержанию	вперед >>	в конец >|

Глава III
О ТОМ, ЧТО ПОЛЕЗНО ПРИЧАЩАТЬСЯ КАК МОЖНО ЧАЩЕ

1. Вот, иду к Тебе, Господи, дабы обрести благо от дара Твоего и усладиться трапезой Твоей святой, которую Ты, Боже мой, по благости Твоей, приготовил для меня, нищего¹⁵⁸. Все, что я мог бы и должен желать, сосредоточено в Тебе. Ты - спасение мое и искупления мое, надежда моя и сила моя, честь моя и слава. Возвесели ныне душу раба Твоего, ибо к Тебе, Господи Иисусе Христе, возношу душу мою¹⁵⁹. Желаю ныне же принять Тебя с почтением и благоговением, желаю ввести Тебя в дом (души своей)! Да уподоблюсь я Закхею¹⁶⁰, дабы быть достойным принять благословение Твое, и да буду причислен к чадам Авраамовым. Жаждет душа моя причаститься Тела Твоего, желает сердце мое соединиться с Тобою.

2. Даруй мне Себя, Господи, и больше мне ничего не нужно, ибо без Тебя нет для. меня ни в чем утешения. Без Тебя, без посещений Твоих не могу жить. Посему требуется мне приходить к Тебе столь часто и для спасения своего принимать Тебя. Да не буду лишен я пищи небесной, чтобы не ослабеть мне в пути. Проповедуя народу и исцеляя недуги, Ты, премилосердный Иисусе, изрек однажды: жаль Мне народа, нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в пути¹⁶¹. Сотвори со мною так же, Господи, Самого Себя предлагающий в таинстве причастия для утешения верным Твоим. Ты Один исцеляешь и питаешь душу, и тот, кто примет Тебя достойно, сможет разделить и наследовать славу вечную. Оттого, что слаб я и часто впадаю в грех, оттого, что так быстро теряю рвение и впадаю в заблуждение, необходимо мне частыми молитвами и частыми исповедями себя обновлять, очищать и возжигать ко святому причащению Тела Твоего, и дабы не отпасть мне совсем от святого этого намерения, медлить мне никак нельзя.

3. Помышления человека с самой юности его направлены на зло¹⁶², и если бы не было у него врачевания небесного, впадал бы он во все более тяжкий грех. Но святое причастие уводит его ото зла и укрепляет его на доброе. И если ныне я часто бываю так небрежен и так холоден в причащении, что же было бы со мною, если бы не вкушал я целительной пищи и не стремился получить эту помощь великую? И хотя не каждый день я готов к таинству причастия и не всегда должным образом расположен к этому, то, по крайней мере, я приложу все усилия, чтобы принимать Божественные тайны хотя бы время от времени и соучаствовать в принятии такой благодати. Ибо главное утешение верной душе, вынужденной скитаться столь далеко от Тебя в оболочке своего смертного тела, заключено в таинстве причастия, благодаря которому она может часто. вспоминать Бога своего Возлюбленного и принимать Его благоговейно.

4. О, как удивительно благодатно то великое сострадание, которое Ты, Господи Боже мой, Создатель всего духовного и Дающий всему жизнь, благоволишь проявить к нам, приходя даже к моей нищей душонке и утоляя голод ее всей Божественностью Своей и всей Человечностью Своей! О, как счастлив тот человек и как блаженна душа, удостоившаяся благоговейно принять Господа Бога своего и наполниться радостью духовной! О, сколь великого Господа приемлет душа! Какого возлюбленного гостя вводит к себе! С каким светозарным наперсником ведет беседу! Какого верного друга встречает! Какого прекрасного и возвышенного Супруга заключает в свои объятия! Принимая Господа, душа любовь свою к Нему ставит превыше всего, и все желания свои направляет лишь на Него Одного! Да стихнут и умалятся перед Тобою и небо, и земля со всеми своими красотами, ибо все, что есть в них достойного восхваления и восхищения, проистекает от щедроты Твоей милости, и ничто не может сравниться с великолепием имени Твоего, Господи, Чей разум неизмерим¹⁶³.

|< в начало	<< назад	к содержанию	вперед >>	в конец >|