|< в начало << назад к содержанию вперед >> в конец >|

Глава XLV
О ТОМ, ЧТО НЕ СЛЕДУЕТ ВЕРИТЬ КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ, И О ТОМ, НАСКОЛЬКО ЛЕГКО У ЧЕЛОВЕКА ВЫРЫВАЮТСЯ НЕДОСТОЙНЫЕ СЛОВА

1. Господи, помоги мне в несчастьи, ибо напрасно ждать помощи от людей112. Сколько раз случалось, что я не находил верности там, где, как я думал, она была! И сколько раз я ее находил там, где меньше всего ожидал (ее) найти! Напрасны надежды найти верность человеческую, спасение же праведных в Тебе, Господи. Благословен будь, Господи, во всем, что с нами происходит. Немощны мы и непостоянны, легко изменяем самим себе и легко впадаем в заблуждение.

2. Где сыщется такой человек, который не приходил бы время от времени в замешательство или не был бы обманут, хоть и поступал благоразумно и осмотрительно? Но тот, кто на Тебя, Господи, полагается и ищет Тебя сердцем бесхитростным, не так легко сбивается (с пути истинного). А если все-таки и подвергнется какой-либо напасти, сколь тяжкой бы она ни была, Ты тотчас же придешь на помощь и подашь утешение, ведь окончательно Ты никогда не оставляешь того, кто уповает на Тебя. Редко случается иметь преданного друга, который оставался бы верным во всех превратностях судьбы. Ты же, Господи, Ты один верен всегда и во всем, (что бы ни случилось с уповающим на тебя), и нет друга лучшего, чем Ты.

3. О, сколь мудра была та святая душа, которая сказала: во Христе Иисусе утвердилась я и в Нем полагаю для себя первооснову. Если бы я мог сказать о себе то же самое, то страхи, которые этот мир и дела человеческие обычно вселяют в наши души, не беспокоили бы меня, и слова поношения не трогали бы меня. Но кто может все предвидеть? Кто может предотвратить грядущие беды? И если тяжко бывает переносить беды, которые предвидел, то насколько тяжелее оказываются несчастья, которые приходят нежданно? Но почему же тогда я, несчастный глупец, не попытался поразмышлять о том, что ожидает меня? Почему так легко поверил людям? Но все мы - человеки, слабые и бренные, хотя часто и почитаем, и называем себя ангелами. Кому же мне верить, Господи, кому, кроме Тебя? Ты - Истина, в которой не может быть обмана. И напротив - каждый человек лжив, немощен, непостоянен, двуличен и криводушен, особенно в речах своих; часто бывает так: кажется, что сказано открыто и есть в словах сказанных правда, а верить этому нельзя.

4. Как мудро, Господи, Ты предупреждал нас о том, что следует остерегаться неискренности и лицемерия людского, и о том, что живущие и под одной крышей могут оказаться врагами. Предупреждал Ты и о том, что если кто скажет: вот добродетель, или: а вот добро, то и этому верить не следует. И мне пришлось убедиться (в правоте Твоей) на собственном горьком опыте. Как бы хотелось мне всегда помнить об этом и впредь быть более рассудительным и благоразумным. Вот, говорит мне некто, будь осторожен, будь осмотрителен, держи в секрете все, что ни скажу тебе. И что же? В то время, как я храню в тайне поверенное мне, он, как оказывается, не в состоянии хранить молчание о том, что сам же просил не разглашать, предавая тем самым и меня, и себя; затем, содеяв такое, он преспокойно отправляется дальше своей дорогой. Упаси меня, Господи, от таких вздорных и легкомысленных людей! Да минует меня общение с ними, и да не буду никогда поступать так, как они! Господи, вложи мне в уста слова истинные и твердые и не допусти, чтобы язык мой лукавил. А сам я должен всячески избегать того, чего я не приемлю.

5. О, сколь благостно и миротворяше не обсуждать деяния и слова людей, не верить всему без разбора, услышанное не передавать другим, открываться немногим, всегда и во всем искать Тебя, Ведающего сердца наши, не склоняться, заслышав те или иные слова человеческие, то в одну, то в другую сторону, подобно тростнику на ветру, и желать, чтобы во всем, внутреннем и внешнем, свершалось по благости воли Твоей! О, сколь надежно было бы для обретения благодати небесной избегать любого общения с людьми, стремиться не к тому, что внешне может показаться достойным восхищения, а усердно добиваться того, что в этой жизни дает духовное рвение и духовное совершенствование!

6. Столь многим людям и собственная добродетель, о которой стало известно другим и которую тут же стали не в меру восхвалять, нанесла ущерб! Другим же полученная благодать принесла лишь пользу, ибо в этой жизни, которая не что иное, как (постоянные) искушения и (постоянные) борения, они хранили молчание о добродетели своей.

|< в начало << назад к содержанию вперед >> в конец >|