| |< в начало | << назад | к содержанию | вперед >> | в конец >| | |||
 |
|||||||
Глава XX
О ТОМ, ЧТО СЛЕДУЕТ ПРИЗНАВАТЬСЯ И ИСПОВЕДОВАТЬСЯ В СВОИХ СЛАБОСТЯХ И НЕДОСТАТКАХ, А ТАКЖЕ О БЕДСТВИЯХ ЭТОЙ ЖИЗНИ
1. Я признаюсь во всем том, что во мне неправедного, и исповедаюсь Тебе, Господи, в слабостях и недостатках своих. Часто и совсем малое печалит меня и приводит в отчаяние. Я намереваюсь быть стойким, но стоит появиться и малому искушению, как я тут же ввергаюсь в уныние и муки. Иногда нечто совсем ничтожное вызывает тяжкое искушение. Бывает также, что едва начинаю чувствовать хоть немного уверенности в себе и уже не предвижу никакой угрозы, как вдруг обнаруживаю, что чуть не поддался наипростейшему искушению.
2. Видишь, Господи, мое убожество и мою слабость, о которых Ты знаешь все. Смилуйся надо мной, Господи, извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне84 и не сгинуть мне окончательно. То, что я так легко отчаиваюсь и так бессилен противиться страстям, меня часто мучает и заставляет устыдиться перед Тобою. То, что не могу я усмирить своих страстей, и то, что они не перестают одолевать меня, меня угнетает и терзает, и постыло мне жить изо дня в день в таких борениях. И то, что пагубные мечты продолжают вторгаться в мои мысли с легкостью значительно большей, чем покидать их, заставляет меня еще глубже осознать свою слабость.
3. О могущественный Боже Израилев, Ревнитель душ верных, взгляни, молю Тебя, на труды и боли раба Твоего и помоги ему достичь того, к чему он стремится! Укрепи меня силою небесною, чтобы извечный враг (рода человеческого) и жалкая плоть моя, которая еще не полностью подчинена духу и с которой придется сражаться до последнего вздоха в этой бедственной жизни, не могли меня осилить. Увы, в этой жизни не прекращаются бедствия и несчастья, на каждом шагу подстерегает ловушка или враг. Едва кончается одна беда, одно искушение, как начинаются новые; одно сражение еще не окончено, а уже подступают другие, такие, каких и не ждешь.
4. Как же возможно возлюбить такую жизнь, которая наполнена столь большой горечью и столь подвержена несчастьям и бедствиям? И как вообще возможно назвать жизнью то, что переполнено смертями и тленом? И несмотря на это, многие ее любят и стремятся найти в ней усладу. Земной мир часто бранят за то, что он обманчив и суетен, но при этом не хотят оставлять его, потому что пристрастия плоти слишком сильны. Одни вещи побуждают любить этот мир, другие - презирать его. Желания плоти, желания очей и гордость житейская побуждают нас любить этот мир, но бедствия и страдания, которые идут следом за нашими желаниями, порождают ненависть к миру, тоску и утомление от него.
5. Но увы, неправедные утехи увлекают дух, преданный этому миру, и ему кажется, что сладостно жить, предаваясь чувственным наслаждениям, ибо не вкусил он ни той сладостности, которая в Боге, ни внутреннего восторга добродетели. Но те, кто полностью презирают мир и стремятся жить для Бога в святом послушании, хорошо знают, что такое сладостность Божественная, обещанная тем, кто воистину отказался от всего в этом мире, и ясно видят, сколь глубоко заблуждается этот мир и сколь разными способами вводит себя в заблуждение.