Глава XXXVIII
О ТОМ, КАК СЛЕДУЕТ ПОСТУПАТЬ В МИРЕ ВНЕШНЕМ И ПРИБЕГАТЬ К ПОМОЩИ БОГА В ОПАСНОСТЯХ
1. Сын Мой, тебе следует неустанно стремиться к тому, чтобы какое бы место ты ни занимал в этом мире, что бы ты ни делал, ты оставался внутренне свободен и сам собою внутренне распоряжался, чтобы все от мира сего было в подчинении у тебя, а не ты в подчинении у мира, чтобы ты управлял делами своими, а не они тобою, как рабом или наемником. Ты должен воистину стать освобожденным Израилем, достичь свободы чад Божиих, возвышающихся над нынешним и помышляющих о вечном, одним оком взирающих на земное, а другим на небесное; тебя не должны привлекать преходящие блага, и не должен ты к ним прилепляться, а должен ты привлекать все к праведному служению, как то предопределено и предустановлено Богом, Который во всем сотворенном Им не оставил ничего неустроенного.
2. Если во всем том, что постигает тебя, ты не останавливаешься на внешнем и если взираешь ты на все видимое не только телесными очами, но по всякому поводу входишь в храм души своей, подобно Моисею, входящему в Святилище испрашивать совета у Господа, вновь и вновь услышишь ты ответ Божественный и получишь наставление о настоящем и о будущем. Моисей же всегда отправлялся в святилище вопросить (Господа) и разрешить сомнения; он искал в молитве помощи и облегчения от опасностей и злобы человеческой. Так и ты должен удаляться в тайную храмину сердца своего и там истово молить Бога о помощи. Иисус Навин и сыны Израилевы обмануты были Гаваонитянами, читаем мы в Писании, оттого, что не обратились вовремя за советом к Господу, а стали прислушиваться к льстивым речам и легко поддались обольщению ложным благочестием.