| |< в начало | << назад | к содержанию | вперед >> | в конец >| | |||
 |
|||||||
Глава XV
О ТОМ, ЧТО БЛАГОДАТЬ БЛАГОГОВЕНИЯ ПРИОБРЕТАЕТСЯ СМИРЕНИЕМ И САМООТРЕЧЕНИЕМ
1. Тебе следует постоянно искать благодати благоговения, неустанно молить о ее ниспослании, ожидать ее с терпением и твердым упованием, принимать ее с благодарностью, хранить ее со смирением, радеть о ней. Не следует беспокоиться о времени и способе Божьего посещения - Он Сам определит, когда Ему прийти. Особо тебе нужно следить за тем, чтобы предаваться смирению всякий раз, когда почувствуешь, что в тебе мало благоговения или вообще нет его, но при этом не следует ни отчаиваться, ни печалиться безмерно. Часто бывает так, что в одно мгновение посылает Он то, в чем долгое время отказывал, и иногда в конце молитвы Он дарует то, что в начале ее удерживал.
2. Если бы благодать даровалась нам сразу же, как только мы о ней попросим, и предоставлялась бы тут же по первому слову просящего, человеку слабому (духом) было бы невозможно распорядиться ею должным образом. Вот почему следует ожидать благодати благоговения со смиренным терпением и с твердым упованием. Если же по причине, тебе не ведомой, благодать не даруется тебе или отнимается у тебя, вини в этом самого себя и грехи свои. Иногда достаточно и малой помехи, чтобы задержалось или отложилось дарование благодати - если только можно назвать малой, а не огромной помехой то, что лишает нас такого великого блага. Но будь то малая или большая помеха, если ты устранишь ее и преодолеешь полностью все препятствия, получишь то, о чем просил.
3. И как только ты всем сердцем предашь себя Богу, как только перестанешь искать, ублажая прихоти и желания свои, разных (земных утешений) и полностью вверишься Ему, тотчас окажешься соединенным (с Ним) и обретшим мир и покой. И будет тебе отрадно и сладостно лишь то, что любезно Богу и угодно воле Его Божественной. Тот, кто в простоте сердечной устремит все свои помыслы к Богу и избавится от привязанности или отвращения к тварному, будет приуготовлен к принятию благодати и достоин дара благоговения. Бог дает благословение Свое тому, что вычищено и готово его принять, подобно сосудам, опорожненным (от скверны, вычищенным и приготовленным для принятия живительной влаги). И чем решительнее отречется человек от всего в этом дольнем мире и умрет для себя в самопрезрении, тем быстрее к нему придет благодать, тем обильнее наполнит она освобожденное сердце его и тем выше вознесет его.
4. С сердцем, исполненным благодати, ведомый рукой Господа, Которому человек вверил себя полностью, узрит он то, от чего возрадуется и чему подивится. Благословен тот, кто Бога ищет всем сердцем и заботится о душе своей. Принимая святое причастие, удостоится он дара великой благодати единения в Боге, ибо беспокоится, не о благочестии своем и утешении, а о чести и славе Божией.