Супруги как соработники любви Бога-Творца. Общая аудиенция 21 октября

 21 октября 2026 года

Источник: https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2026-10/suprugi-kak-sorabotniki-boga-tvorza.html

На общей аудиенции в среду Папа Лев поблагодарил верующих за молитвы о его скорейшем выздоровлении после операции и продолжил наставление верующим о пастырской конституции Второго Ватиканского собора Gaudium et spes – «О Церкви в современном мире».

Ольга Сакун - Град Ватикан 

После изложения церковного учения о достоинстве человека и его призвании в мире в документе рассматриваются некоторые безотлагательные проблемы современности, и в первую очередь уделяется внимание вопросу семьи и брака, поскольку «благо личности, а также человеческого и христианского общества тесно связаны с благополучным положением супружеской и семейной общности» (GS 47).

В документе не просто перечисляются основные ценности и цели супружества, но предложена обновленная концепция брака как «глубокая общность жизни и супружеской любви» (там же, 48). Основой брачного союза является «человеческое деяние, посредством которого супруги взаимно отдают друг другу самих себя и принимают друг друга» (там же). Именно эта взаимная отдача мотивирует требование всецелой верности и нерасторжимого единства супругов, находя живое выражение в деторождении и воспитании потомства. Отражая Божественную Троицу, супружеская и родительская любовь через Таинство Брака «укрепляется и обогащается искупительной силой Христа» (GS 48).

Далее, отметил Папа, Gaudium et spes сосредотачивается на супружеской любви и брачной плодотворности. Не ограничиваясь любовью-влечением, которую она также в себя включает, супружеская любовь вовлекает волю супругов и охватывает благо их человеческой личности: «Эта любовь выражается и завершается особым образом в действиях, свойственных браку» (там же, 49). Они «содействуют взаимной отдаче и обогащают взаимную радость» супругов.

Помимо этого, плодотворность супружеской любви проявляется в рождении детей, и это «ценнейший дар брака» (GS 50). Папа подчеркнул, что передача и взращивание человеческой жизни, которую ни при каких обстоятельствах нельзя отвергать, делает супругов «соработниками и как бы истолкователями любви Бога-Творца» (там же).

«Призванные к подобной человеческой и христианской ответственности, они обязаны руководствоваться верным суждением об их благе и о благе их детей, уже родившихся или будущих. Такое суждение, которое в конечном сете сами супруги должны сформулировать перед Богом, требует, чтобы их совесть сообразовывалась с Божественным законом в истолковании церковного учительства в свете Евангелия».

С самого зачатия жизнь следует оберегать «с величайшей заботой», говорится далее в Gaudium et spes, отвергая «аборт как детоубийство».

Далее учение Gaudium et spes развивается в направлении социальной функции семьи как школы человечности и основы общества; звучит призыв к тем, на ком лежит общественная ответственность, особенно в сфере политики и культуры, содействовать продвижению брака и семьи.

Папа Лев завершил наставление, назвав задачу поддержки семьи «как никогда неотложной».

«Церковь об этом хорошо знает, о чем свидетельствует пастырская забота Римских Пап после собора, вплоть до двойной синодальной ассамблеи, созванной Папой Франциском, к которой недавно вновь вернулись главы восточных католических Церквей и председатели епископских конференций. Да осветит нас на этом пути Святое Семейство из Назарета, да защитит семьи всего мира».